류남매 블로그

 신사死

 일지 장간에 정신기 삼자를 다 갖춘 신사일생은 원만하고 적절한 처세로 신사다운 품위가 있습니다. 무엇보다 정관 병화가 건록을 얻었기 때문이죠. 겁재가 장생이니 자존심이 강합니다.

 또 인수가 건록을 얻어 교양과 예의가 있습니다. 하지만 일을 밀어붙이는 저돌성은 약한 편입니다. 식상 임수가 절지로 인종되는 까닭이죠. 간혹 순간적으로 노출되는 강기와 냉정한 내면은 경신 금기의 철추쇄옥 상의로 이해할 수 있습니다.

 천성적으로 담력이 강하고 무서운 게 없으며 겉으로 고집이 있어 보입니다. 하지만 내면은 다정다감해서 여린 구석을 발견하게 됩니다.

 보통 일원이 암합하는 구조면 그러합니다. 금이 불에 녹아 물로 변하는 형상이라 화가 나거나 감동받으면 더러 눈물을 보일 때가 있습니다.

 남녀공히 이성의 유혹에 빠지기 쉽습니다. 재가 욕지로 인종되고, 관을 암합하기 때문이죠. 사회 활동적 면에서는 전반적으로 무난하지만 재정적인 면에서는 도화로 재물의 축재가 쉽지 않습니다.

 보통 팔자에 습토가 있으면 지도자로 성공하는 귀명으로 분류합니다. 신금은 조토의 생을 받으면 말이 많고 까다로우며 신경질적이고 경박해질 우려가 있습니다.

 신사일생은 남녀 공히 반듯한 배우자를 얻는다는 속설이 있는데 엄밀히 여명의 부덕이 더 있다고 봐야합니다. 남명의 처는 욕사의 매트릭스 조합으로 단아하고 두드러지지는 않지만, 간혹 가출이나 사치등으로 인해 고민할 수가 있습니다.

 여성은 남편의사랑을 받습니다. 또 배우자에게 집착하는 경향이있지요. 내심 배우자의 이성 관계를 의심하기도 합니다. 보통 의처의부의 성향은 일지의 재관과 암합하는 구조에서 나타납니다.

 항시 이성이 따르는 형상이니 흑백을 분명히 하는 처신을 하고, 가급적 외출은 삼가는 게 좋습니다. 자식보다는 사랑을 위주로 하는 유형으로 외유가 잦은 편이죠. 식신 수기는절지에 놓이기 때문입니다.

 신사일생이 병신시에 나면 과어유정으로 중년 이후의 외도를 짐작할 수 있습니다. 병신은 거법으로 정관 역마이니까요. 이때자식들은 장생을 얻으므로 잘 성장해서 훌륭하게 자랍니다.

 자녀의 덕이 있습니다. 종래 일원 신금은 왕지에 놓이므로 우월한 노년기를 예상해볼 수 있습니다. 혹 신월 신시라면 화수격으로 논합니다. 그러므로 팔자에 오직 금수만 보여야 가격을 이루겠지요.

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경진

 경진일생은 상관 양지에 재인은 관대로 천살과 월살의 복합구조를 띱니다. 간단히 말해 종교성이자독실한 신앙심과 연관되지요.

 상관양지는 유아독존의 만심을 품고, 또 시사포덕이니 남에게 많이 베풀고 살 운명을 타고 난 것입니다. 보통 겉은 경금의숙살지기로 냉엄한 면모가 드러나지만, 속은 온화하고 한번 사귀면 변함이 없는 사람입니다.

 경금은 을목에게 정을 주고, 또 무계합화로 암암리에 화기를 띠는 까닭입니다. 경진은 괴강이자 유하로 사람이 총명하고 문장력이 있습니다.

 필시 한 가지 타고난 능력이 있는 가운데 팔방미인이라는 소리를 듣습니다. 괴강에 유하가 겹치면 운이 강할 때는 권력이든 사업이든 크게 되고 대발전하지만, 운이 하강하면 걷잡을 수 없이 내리막을 탑니다.

 신상에 급격한 변동이 있다는 얘깁니다. 다른 말로 재복이 있어 부자가 되지만 한번 꺾이면 재기불능이 된다는 뜻입니다. 남자는 보통 자수성가에 처덕은 두터운 편이나, 재성과 암합하여 항시 이성 관계가 복잡한 경향이 있습니다.

 관성 병화 또한 진토에서 관대에 놓이므로 권력은 갖지 못하면 상관으로 인한 관재구설이 따릅니다. 여명의 남편은 권력계통이나 의약업계에 종사하는 경우가 많습니다.

 아니면 본인이 군경계로 진출하기도 하는데 어쨌건 남성과 대등하게 사회생활을 하는 유형이 대다수입니다. 진토는 계수 상관의 천살이자 식상입고로 남편과 자식의 덕을 기대 하기 어렵게 만드는 요소입니다.

 가정을 이끌어야하고 자식으로 인한 비애가 있습니다. 경진일생이병술시에 나면 수고와 화고의 충격으로 관성입묘와식상입고 육친의 덕이 없습니다. 한마디로 생과부같은 고독한 처지를 벗어나기 어렵습니다.

 이 사람이 정해시에 나도 정관이 재살에 놓여 라망을 짭니다. 납치, 감금, 유괴 등의 변고를 겪을 수 있습니다. 여명의 경우 대개 모친의 별세 이후 남편의 불운이 따르는 상이지만 이때 자식은 잘 되고 또 재운이 있습니다.

 해수에서 식신은 건록이고, 재성은장생을 얻기 때문입니다.

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기묘 病 

 들판의 토끼 내지 오소리의 상인 기묘 일생은 남달리 예민하고 타인과 융화하기 힘든 면이 있습니다.

 그러나 관살이 병지이자, 록 왕에 놓인 이상 명석하고 안하무인의 기질을 품습니다만 보통 때 독보적인 성향을 잘 드러내진 않습니다.

 또 자상하고 꼼꼼한 면모가 있는데 기토 곡각과 묘파 현침이 겹친데다 병지를 놓아 자신과 가족이 질병에 시달리거나 환자 물상으로 나타날 때가 많습니다.

 항상 타인을 위해 적덕을 쌓아야만 신액을 면한다고 했습니다. 재성 임수는 묘목에서 사지로 인종됩니다. 이 사람의 처는 병사지에 놓여 제 기능을 하기 어렵습니다.

 반면 자식의 관성은 상대적으로 활기를 띱니다. 다만 묘파의 병지에 놓인 이상 자식이 일찍 독립한다는 암시가 강합니다. 여명의 경우에는 관살혼잡이 록왕의 힘을 얻고 역마에 놓였습니다.

 남편과는 이별하거나 떨어져 지내기 쉽고, 혹 정부를 두기도 합니다. 기묘일생은 팔자에 병화와 계수로 한난을 잘 구비해야 상격에 속합니다.

 이 사람은 정관의 장성으로 권력 계통에서 대성합니다. 하지만 격국이파하여 하격으로 정해지면 법보다 주먹이 가까운 부류에 들 때가 많습니다.

 그래서 직업이 군인, 경찰, 법관, 의사, 교사 등으로 진출하지 않으면 건달이 된다고 했을 정도입니다. 처궁은 병사지로 병약한 처를 두거나 잃기 쉽습니다.

 여성은 일견 약한듯하지만 끈질기고 괴팍한 면이 있습니다. 기토가 일지에 착근하지 못해도 부성 갑목과 합생하므로 먼저 쓰러지는 법은 드물지요. 하지만 남편궁에 역마를 둔 이상 가출이나 흉포한 성정의 남편을 두게 되는 경우도 적지 않습니다.

 이를테면 미년과 같을 때 남편이 배신하고 집을 나가기 쉽습니다. 묘미의 합작은 병대의 물상으로 나타나 자신은 환자복을 입은 형국이 되는 셈이죠. 잡가에 삼팔 묘목이니 여덟 살의 나이차가 나는 배우자에게 세 번 시집가는 판치라 했을 토로 토피샵의 위력이 강합니다.

 'Y또 연구는 처지에 놓이는 데 초연 이후 유급의 지기이름 초연 때 보관이 세상을 떠나는 수가 많습니다.

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무인生 

 무인 일생은 일원과 인수가 장생을 얻은 겁니다.

 원론적으로 학문을 즐겨하고 문장이 수려하며 학자나 교육자로 진로를 정하면 길할 게 분명합니다. 무엇보다 귀인의 조력과 든든한 후원이 따르므로 인덕이 있습니다.

 비견 또한 생궁에 놓인 까닭에 활동적이며, 자신의 힘을 믿고 과시하는 경향도 나타납니다. 반면 갑목의 칠살 또한 세력을 왕성하게 얻는 형국입니다.

 남명은 출중한 많은 자식을 보게 될 가능성이 큽니다. 이렇게 살인상생이 생궁에 놓이면 관록도 발하고 만인의 두령이 되어 지도하려는 야심을 갖게 됩니다. 또 대체로 신상에 변동, 변화가면 자식이 성장해서 여명의 자신과 단절되는 시점에서 입신하는 것입니다.

 그래서 이런 경우에 품 안의 자식이 적용되지 않지요. 슬하가 아닌 부모와 떨어져야만 자식이 발전하는 것입니다. 같은 말로 경인 일주의 여명이 자식을 키울 때는 절지에 놓이는 식신이 두각을 나타내기 어렵다고 볼 수 있겠지요.

 인신충은 생병의 충입니다. 장생과 역마의 충은 나이가 들어서도 활기를 띠는 것으로 볼 수 있습니다.

 노년에도 한곳에 정착하기 못하고 여러 곳을 다닌다는 얘깁니다. 팔자의 명국에 이미 인신충이 있는데 세월에서 또 신금의 병운이 도래하면 왕자충쇠자발이 되어 장생을 잃게 됩니다. 대개 이런 시점에 건강을 한판에 잃어버리는 물상이 나타나게 됩니다. 

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